Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris drets humans. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris drets humans. Mostrar tots els missatges

dimecres, 5 de desembre del 2012

Ens volen humiliats




Diu Rosa Montero, en un article d'El País: “Hay que luchar contra el sentimiento de humillación, que es la peor trampa, la más destructiva”. Crec que té tota la raó, doncs la humiliació és una forma de tortura passiva, de naturalesa emocional, que denigra a les persones i que, per tant, viola els drets humans. I és, ací i ara, una pràctica habitual del poder.

Durant mil·lennis la humiliació només era possible entre persones del mateix nivell però humiliar-se davant de l'amo era el més normal. La societat d'estructura vertical tenia assumit que les persones de major jerarquia humiliaven a les persones de menor vàlua, i el que no es sotmetia i s'humiliava voluntàriament a qui estava jeràrquicament per damunt, era sotmès a la força. Era l'ordre natural i diví. Aleshores, doncs, no s'entenia com avui i no tenia el poder denigrant i destructiu que ara té. Estava assumit que hi havia sers humans amb major valor moral i dignitat que altres. 

A partir de la Declaració Americana d'Independència de 1776 i la Revolució Francesa de 1789, hi ha un canvi qualitatiu en la moral i la concepció de la societat que culmina amb la Declaració Universal Dels Drets Humans de 1948, que al primer article diu: “Tots els sers humans naixen lliures i iguals en dignitats i drets...”, és a dir, que ningun ser humà pot ser denigrat, subjugat o explotat per la força per altre ser humà, perquè tots tenim la mateixa dignitat i els mateixos drets pel fet de ser humans. Sota aquests valors la societat occidental ha assolit nivells d’igualtat i benestar social mai aconseguits abans.

La crisi econòmica està sent utilitzada per la classe dominant per tornar a una nova versió de la societat vertical, ningunejant els Drets Humans. El que garanteix la dignitat és el dret. Si perdem els drets laborals, el dret a l'educació, a la sanitat, a tindre una vellesa segura o a tindre un sostre on viure, no podrem gaudir de la dignitat ni de la llibertat inherent als humans. I ara ja no podem entendre la submissió, l'explotació i l'abús com allò natural i diví. Ara ho visquem com una humiliació que ens fa sentir depreciats, denigrats i ens fa perdre el respecte a nosaltres mateixos. 

Ara pertànyer al grup humà no té graus, no hi ha humans de primera, de segon i de tercera. Els sers humans som diferents, és clar, però aqueixes diferències no han d’implicar diferències en dret ni en dignitat. Tots pertanyem al mateix grup de forma igualitària, sense importar les nostres deferències en habilitats, mèrits, capacitats o èxits socials. Ara humiliar és violar l’expectativa que tota persona hauria de tindre de que els drets humans bàsics siguen respectats. Per això, com diu Rosa Montero, cal lluitar contra el destructiu sentiment d'humiliació, però també contra el que la fa possible: la pèrdua de drets. 

Iron Maiden

Fernández Arregui, Saulo.  Reflexiones sobre el significado social de la humillación, Psicología Política, Nº 37, 2008, 29-46

dimecres, 25 de maig del 2011

Avui parlarem dels drets humans

Valladacity pot ser una ferramenta molt bona per a millorar la convivència i les inquietuds del nostre poble. Per una altra banda, també pot ser una eina que ens enfronte les unes amb les altres, més encara si es pot.
Sóc una xica amb moltes inquietuds, i totes elles em fam créixer com a persona. Moltes vegades llisc comentaris que fonamenten, que uns són més sabuts que altres per tindre estudis. Tinc una llicenciatura, un màster i alguns crèdits d'una diplomatura. Creeu-me quan dic, que açò no és el que hem fa ser una persona més crítica que un altra, ni em fa sabedora de tots el problemes que envolten la nostra societat. La persona més crítica que conec es el meu iaio, i ell no ha tingut l'oportunitat ni d'anar a l'escola. 
No em considere millor ni pitjor que cap altra persona, i açò és una qualitat que deuríem de tenir totes doncs:

- És necessari escoltar per a saber
- És necessari viure per a conèixer
- És necessari respectar per a ser respectat

Aquestos 3 pilars, són els pilars en els quals fonamente la meua vida.
En Vallada, ja fa anys que estic molt desil·lusionada. No per l'alcalde, sinó per la gent. La gent som la que hem de decidir que classe de política volem, Vallada es caracteritza pels seus aires de xuleria i fanfarroneria que crespa la convivència veïnal.

Com tota alcaldessa que estiga al capdavant d'un poble, Fernando a fet coses bones i coses roïnes, s'ha equivocat en moltes maneres i a encertat en altres.
En la política no es tracta de criticar per criticar, es tracta de valorar, conèixer i saber fer critiques fonamentades i constructives, que duguen a un debat real sobre els problemes que hi puguem trobar en la seua pràctica.
Quan parle de la política del meu poble, em limite a contemplar la feina que fan les persones, independentment de les seues ideologies, la manera de tractar amb les persones (tan majors, com menuts), la proximitat amb els ciutadans, les iniciatives per millorar la convivència...

Si tinguera que parlar de la gent de dretes basant-me en el seu ideari, més d'una mala paraula se m'escaparia, perquè

dimecres, 6 d’abril del 2011

I have a dream...

En memòria de l'assassinat de Martin Luther King, el 4 d'Abril de 1968, vos deixe amb el video del seu discurs més famós, un discurs polític que sobre tot ens fa reflexionar sobra la condició i els drets humans i que deuria de ser inspirador del que els nostres representants públics han de dir-nos durant els pròxims mesos.

Part 1


Part 2